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    依致美文明:學會做生意

    種別:公司消息宣布人:依致美宣布時光:2016.5.2

    列位不雅衆:

    人人好!我們這個欄目【群書治要治世界】開播一兩集,不雅衆反應很激烈,沒想到,陳舊的傳統文明在明天、在全球還管用,沖破了時光和空間。比來,有一個很好的例證,我承蒙安然團體,它是個保險公司,人壽公司的董事長丁當總裁,他屢次約請,願望我們可以或許見個面。那末他們的這個團體部屬員工六十萬,所辦事的這些客戶在全國六千多萬,這麽大的一個團體公司,安然保險,所以這個丁董事長願望我們能做一個交換,交換甚麽呢?傳統文明贊助企業安康的、良性的發展。這個課題很大,人人都關懷,所以我們明天這個節目叫作【學會做生意】。曩昔我們管這個經商叫經商、做生意。不管巨細事理是一個,在全球如今都曉得,叫儒商。儒,儒釋道的儒,那是傳統文明最基本。所以此次承蒙丁董事長的約請,那末我戰爭安人壽公司也許一百多位各個部分的老總我們會晤,我聽到他們分享的經歷我很受激動。他們這麽一個大的團體,在用甚麽辦法做生意,用甚麽?用【門生規】,你想不到吧,並且後果異常好,他們也許落實了得有一兩年、兩三年的時光了吧。不管是在客戶,就是花費者,照樣在他們外部反應都很大。我請問這個丁總,我說怎樣啊,有無詳細的數字?他說事跡逐年增加,公司的人數從五十萬增長到了六十萬,人愈來愈多。完整用【門生規】來落實到全國那末多個分公司、各個部分、壹向落實到人頭,你看看他這是主帥,丁董事長他是主帥,中國有句古話「一將能幹累逝世全軍」,那反過去,主將賢明那全軍都受害了。我們此次會晤,丁董事長還送了我一套光盤,裏邊就是甚麽呢,安然保險公司的員工進修傳統文明【門生規】的運動畫面,我看了很受激動。

    安然員工分享:我們都是說我要完成鑽石,我要完成龍成,我要天天三訪、五訪,誰人起點都是爲了本身。如今呢,我每訪問一個客戶就是一次布施,用【門生規】來權衡本身,「己所不欲 勿施于人」,「將加人 先問己」「己不欲 即速已」,假如不進修傳統文明,不進修聖賢文明,家不成家,單元也不成單元。

    丁董事長分享:所以我們講得真實的保險是一種貿易的慈悲意義現實上它就在這裏,據我的懂得,是沒有任何貿易的機構和慈悲有著這麽直接的聯系關系。

    陳先生:這個安然人壽保險公司,有兩千六百多個營業網點,它的辦事網絡遍及全國,安然公司是世界五百強,在全球的保險行業傍邊排名第四。你看這壹名就是安然人壽保險的董事長兼CEO丁領先生。那末前不久他接收記者采訪,他談到了如今保險行業最大的成績,這個行業是與人打交道的,人與人的信賴是行業發展最主要的基礎。他說信賴危機面前就是社會的品德危機,而品德危機來自于文明危機,你看他說得很對。是以解救信賴危機必需從文明動手。他說,稀釋了傳統儒家文明精華的【門生規】,以其對人倫綱常的精巧總結,爲協調人際關系的樹立供給了品德指引。換句話說,【門生規】就是企業偏向的明燈,那末這個危機的起源是甚麽呢?他就剖析,一個是拜金主義、功利主義橫行,傳統文明缺掉,再加上東方價值不雅的沖擊,招致社會廣泛的品德淪喪和崇奉迷掉,人與人之間缺少信賴,乃至爲了經濟好處相互戕害,保險行業也難以獨善其身,並且人人都是尋求短時間好處。我們適才看到這個報導很感嘆呀,感嘆甚麽呢?他所講的話跟師長者人家在經教裏所講的完整一樣,明天全球最大的危機是信賴危機。白叟家八八高齡,一代高僧盛德,你看,言必有中。各行各業,你看這個是保險行業,丁董事長所帶領的六十多萬營業員,辦事六千多萬社會民眾,他的領會是甚麽呢?就是人跟人之間誰也不信任誰,為何不信任了呢?都信錢去了,錢鬧的。你為何要愛惜我?拿著個保單,請來買保險,人人不信任你說的話,你還不是爲了錢嗎?你們的標語很好啊,全球的保險公司的標語都很好啊,我怎樣能力信任你說的是真的?你就是真心對我,我也不信任你,這是最大的費事。你多好的險種,多好的金融産品,人家不信任你怎樣辦?你該用甚麽辦法?這是這些老總最頭痛的成績。在企業外部,這我們曉得各行各業都是這個成績,員工不信任老總,老總不信任員工,外部誰也不信誰。到了市場上,客戶和營業員誰也不信誰,你說這怎樣弄?想盡了方法,我看有許多培訓,那叫話術,我是之前據說過,就是教給你怎樣措辭的技能,叫話術。教給你巧言如簧,怎樣看人家心裏。要我說那些都不論用,你越那末說人家越畏懼,越把誰人錢包捂得牢牢的,不可,躲他遠點。信賴危機哪壹個行業沒有?你再看我們中華民族,我們做生意的時光真正五千年我想應當有,貿易文明早就有啊,我們中華民族歷來沒有湧現過信賴危機。我給人人舉個例子,一百多年前,孫師長教師他在美國的檀噴鼻山,組織反動要顛覆清王朝,他其時有個感嘆,他說潮汕的商人在海內最好,怎樣好呢?人人講信譽。東方人講契約經濟,那是他們的理念,所謂貿易文明叫契約,人人是以合同簽書畫押,以這個爲貿易的基本;中國人不是,師長教師講,你看這些潮汕商人,到這個鋪子裏來,說我須要借若幹若幹貨色,我須要借若幹若幹錢,一句話連個票據都不消寫,換句話說沒有契約人家就贊成,可以,就這麽信任他,到時刻准把錢還給你,准把那器械還給你,不會出成績。所以師長教師在檀噴鼻山引認為傲,說我們中國人真好、真棒!還給我們中國呀,我們看了以後感嘆。所以此次我戰爭安團體的這些老總們壹路交換,我就談到這個成績。我說,你們丁董事長提出來信賴危機怎樣處理,用走東方那條路絕路末路一條,為何呢?東方契約,如今不單契約再加個司法,似乎是這個做生意的都曉得,有公證處,用司法的方法給你蓋上若幹個章能力失效。甚麽能力失效?信念能力生起來,我能力信任,要否則我不信任,一大摞司法保證管不論用?照樣不論用。我們看到這些消息太多了這些年,不還錢的、哄人的,法院強迫履行追著他他都不還,人到了這個田地。所以安然的老總們就問我,緣由安在?為何東方那是絕路末路一條?我說它誰人裏邊跟性德沒有關系,性德是甚麽?仁義禮智信,誰人「信」人人本具,「信」誰人字怎樣寫,“亻”指的是人,它不是個“犭”,換句話說,它不是指牲畜,在天然界傍邊,人有這個特色,所以有「人」,這邊是「言」,言語的言,只需是人措辭便可信。你看看,那清楚如今人措辭弗成信嘛,解釋甚麽呢?解釋人德損失了。人原來不該該是如許的,人應當是甚麽樣的?措辭便可信,那是甚麽呢?他本有的德性,仁義禮智信是人德,是人與生俱來自性裏本有的德性。我們中國人受儒釋道的教導,這幾千年來壹向保有著優越的人德,人的品格與生俱來的人道,「人之初 性本善」天性、本善我們中華民族堅持得很好,靠甚麽呢?儒釋道三教教導。所以我就跟這些老總講,我說你看,擺在你眼前兩樣,一個是東方,一個是我們中華民族的,哪壹個好?你要去問經濟學家,他必定會說我們那是落伍的,你看連個字據都不會寫嘛,一句話就好了,何等落伍啊。你誰人先輩,你那如今司法文書寫這麽厚,他未必還信任你。我們人人必定要曉得,明天的社會發展到老子所謂「法則滋彰」,甚麽意思呢?司法條則愈來愈多、愈來愈精密,成果怎樣呢?「響馬多有」,每壹個人心裏都是盜心,甚麽叫盜心呢?占人家廉價的心叫偷竊的心。換句話說,都不是善心。你用司法、契約來管社會,來保護貿易的次序,那是絕路末路一條。為何呢?你越這麽弄,人人誰人良知越耗費,他越想不起還不忘本這回事。所以我們要曉得,要走一條活門,惟有中華傳統文明可以或許解救明天全球的這個貿易危機,人人可以試嘛。所以丁董事長此次信念滿滿,他說,必定要把這個事業推進下去,甚麽事業?用【門生規】、用傳統文明,怎樣呢,來解救這個貿易危機,必定讓它恢複到邪道下去,由於甚麽呢?他看到了利益啊,人都轉變了,假如如果欠好,你們想想,這麽大個團體它能在全國的各個營業點、各個營業員身上,那叫快要六十萬人哪,在他們身上去推這個嗎?我們便可想而知,那必定是嘗到了甜頭,見到了利益啊。換句話說,經由迷信試驗證實了好器械,管用。所以明天我們對傳統文明,【門生規】算是小的,比它高一點的是【群書治要】,治世界相對不是一句空論。師長者人家屢次講,要用這個器械給全球帶來戰爭。你可以試嘛,所以【門生規】是儒釋道的稀釋,就像丁董事長所講的,它是中華傳統文明的精華,精巧的聚集,那邊邊有【群書治要】,用在治國就是【群書治要】,用在修身、齊家,用在一家老少怎樣自相殘殺那就是【門生規】。所以我把這個別會跟人人做了個交換,這些老總們也很受啟示。我說你們聽經濟學家,他們都跟東方學,受騙了,越治越亂,越聽越懵懂,究竟哪壹個是提高,哪壹個是文明,你看嘛。難怪師長教師贊賞,中國人了不得!到那去一句話就管用,人言爲信,為何呢?它相符自性。你誰人呢,拿了公函包拿了一大堆器械,最初還受騙上當了,你要過哪種生涯,你說究竟哪個先輩?你本身說。依照常理來講越簡略的、越省事的越提高,不是落伍,人人想壹想有無事理。所以我們明天社會亂糟糟啊,完整是甚麽呢?自縛四肢舉動,把本身四肢舉動捆起來了,不曉得向內求,向本身的性德去求,傳統文明沒其余,就是這個器械,所以我們明天這個題目叫做【學會做生意】。人人想賺錢,可以呀,儒釋道不是不教你賺錢,從儒家、道家壹向到佛家都教給你怎樣發家。然則「正人愛財 取之有道」,你背叛了道,像中庸所講的「道也者 弗成轉瞬離也」。你要把這個分開,就是紀律你不要了,那你有罪受啊。所以我跟這一百多位安然保險團體的這些老總們我就講,我說你們有福報,你們碰到了賢明的、好的領導者,這個丁當董事長他給你們帶來了福報,這是真的。你們能夠還不認為然,那叫身在福中不知福,給你帶來的毫不僅僅是財富,誰人器械眇乎小哉,那是你命裏原來有的,所以這個器械沒有人不歡樂。我看到這個報紙上報導,丁董事長接收媒體采訪,他就講,究竟該怎樣解救。你看他有本身的斟酌,他說,習主席在十八屆中心政治局全會上就講,要培養和宏揚中華傳統文明,擯棄傳統、丟失落基本就等于切斷了本身的精力命根子,胸無點墨的中華優良傳統文明是我們活著界文明激蕩中站穩腳根的基礎,這(是)習主席的講話。然後,這個丁董事長講,當下的中國包含保險行業急切須要從中華傳統文明中吸取正能量,與時俱進,造就出具有中國特點的企業文明。他說安然團體在九十年月初,就確立了以儒家文明爲基本的企業文明,提倡全部員工服從仁、義、禮、智、信、廉六字規語,以厚德載物爲尺度。他說,我們要以【門生規】爲抓手,抓手的意思就是你要有落實的處所,用最樸素的孝道,從孝動身,處理人和人之間的關系,提倡「老吾老和人之老 幼吾幼和人之幼」的博愛衆精力,他說這就是安然保險的精力。他還舉了個例子,他說安然人壽台灣分公司王紅玉所轄的營業部,經由一年多【門生規】爲基本的傳統文明培訓和進修,完成了小我、個人、客戶的多贏,就是人人都很滿足歡樂,都受害了。她誰人營業部每壹個人將【門生規】與平常生涯、任務相聯合,團隊和諧的氛圍絕後的好,已經有的客戶在他們的推舉下進修【門生規】,和暗鬥多年的老母親冰釋前嫌。

    我據說保險行業是幾百萬從業人員,人人都來學這個,都來做這個,我們特殊希望安然團體給全球做一個運營商人的好模範、營業員的好模範,誰人太可貴了。你說甚麽事理呢?我說佛法裏講頭一句話「六和敬」,「和」是最主要的,和藹生財,這是中國人的精力。如今人不會「和」,都邑學東方講「爭」了,「和」沒有了。所以人人苦楚,錢掙到了,人家罵你,你本身誰人錢照樣凶財,那多苦楚。所以「六和敬」頭一個叫「見和同解」,這個很主要,你想這麽大一個團體怎樣管?六十萬多人怎樣管?我說就用這個辦法,我說你們找到了辦法,人人都學【門生規】,人人都落實【聖賢教導轉變命運】光盤裏所講的,人人見到壹路像親人。為何?價值不雅是一樣的,叫「見和同解」。用這個來同壹這個企業,就跟誰人盛和塾的辦法是一樣的,稻盛和夫就用這個辦法,所以誰人辦法是從我們中國粹去的。那末我們此次會晤丁董事長還跟我講,在許多年前,他看的第一部光盤,傳統文明的【協調解救危機】,他說誰人對他影響很大,那末如今呢?如今他用這個【聖賢教導轉變命運】。這裏邊許多不雅衆都能接收,為何?它裏邊沒有宗教顏色,完整是儒家的,【門生規】的,民眾很歡迎,這是精裝的;平裝的,這後邊還有全國各地的流暢點,那末這下面壹切的這些流暢點包含海內的都有,壹切都是熱情人士自覺樹立的,這個跟我們沒有關系,他們自覺樹立的,所以他們在這些處所可以或許請獲得這些光盤。拿這些光盤做甚麽呢?第一個營業員要本身進修,你看丁董事長他在接收媒體采訪的時刻他就講,他已經給五十多萬員工寫過一封信,題目是「學好門生規 做好安然人」,他說要想幹好我們這一行,人的成績是最癥結的,他用了四個字叫「固本培元」。那用甚麽呢?【門生規】,它將從基本上處理我們碰到的壹切成績,乃至很大水平大將轉變你和家人、同夥、客戶的人生軌迹和命運,你看他說很多確定。他特殊提示壹切的員工,必定要記住「厚德載物」,換句話說,假如德不配位,日夕會見臨災害,由於你如今的德性承載不了你的位子、你的財富,即便登上了位子獲得了財富,也是轉眼即逝。你看他這就是提示人人要先修福,要先積善積德,這和【四書】裏邊【大學】所講的「德者本也 財者末也」完整分歧。這就是用儒家在管人,在治企業。他特殊給人人推舉一套光盤【聖賢教導轉變命運】。他說,我也算是孤陋寡聞,然則看了以後仍異常震動乃至震動,我只能信服中華傳統文明的巨大,太了不得了!這個信裏邊他特殊還講,【門生規】是從古聖先賢幾千年來的經義傍邊總結提煉而來,講述的是小道和倫常都是客不雅存在的,當我看到我們的部分落實【門生規】,全部營業部都產生了很大的變更,我可以說是喜出望外。所以這套節目做出來真恰是功在現代,利在千秋!子孫子女、千年萬世人人都能受害。【聖賢教導轉變命運】這是真的,這套節目(二零)一二年問世的,所以世界的行業有許多,做甚麽生意都有,就看你會不會做,丁董事長會做,為何呢?他找到了這套寶貝,你看你送給客戶,很精細,很精巧,正軌出書物有版號的,那末你作爲一個營業員,你送給人家,人家確定不畏懼,為何呢?第一個,你確定不會是法輪功,著名有姓著名片,你是安然公司的;第二,他看到你所講得這些內容,你所給他做的引見,他很寧神,你不會給他欠好的器械,為何呢?你究竟是來賣器械的,你不會害人,所以這個器械就像一個小禮品一樣送給他人,沒有不歡樂的。過年過節,像這個平裝的,放在紙袋子裏,放上一盒月餅送人,能轉變人平生,這是真的,我們碰到這些例子太多了。此次丁董事長也跟我講,有一個員工,下邊分公司的,剛來以後,似乎有一段時光也沒甚麽事跡,賺不到錢,她的丈夫在外邊給她找了一個似乎是每月四千多塊錢的這麽一個任務,她不去,問她為何,她說我愛好這個安然的氛圍,為何呢?似乎人人都挺親熱,就是他們所講的誰人員工,誰人和諧的氛圍歷來沒有過,甚麽緣由呢?進修這個光盤,落實【門生規】,就這麽來的。所以這個光盤從(二零)一二年流暢到如今,影響之大,後果之美,人人都可以領會,人人都可以去拿這個做試驗,所以真恰是要會做生意。前不久我也確切碰到有人來問,究竟該怎樣做生意,我就給他們提這個建議,頭一個你要曉得,你在做生意的過程當中,賺錢不賺錢放在一邊,你能不克不及修福修慧,這個很主要,甚麽叫修福修慧?沒據說過,人人就曉得錢了,這個不曉得,我告知你,福慧比錢還主要。換句話說,福慧是根,基本,錢是成果,用【大學】裏的話就是「德者本也 財者末也」,財富是枝葉花果呀,誰人德性是基本,德性詳細地來講,你怎樣有啊?要修福修慧,慧是聰明。打個比喻,你是營業員,以一個甚麽心態,心態很主要,你去見客戶,見生疏人,奉上咭片跟人家談,不要讓人看著很畏懼,青面獠牙的,甚麽意思?你本身身心都和睦諧,剛在家裏跟白叟打完架,剛跟丈夫吵完嘴,你說你誰人模樣能好嗎?所以必定要像丁董事長講的,本身要先落實啊,從哪裏?從孝道落實。讓生疏人、讓客戶一見到你生歡樂心,不論甚麽緣由,買沒買你的産品,總之他異常愛好你,所謂分緣好,甚麽緣由呢?氣色、神誌、言語、舉止、衣著、立場,裏邊的心態樣樣都讓人看了生歡樂心,從哪裏來的?學【門生規】學的,這是真的。所以這套光盤,你看包裝上寫,【門生規】仿單,你要想把【門生規】學好,落實好,這套光盤不克不及不看,不克不及少看,必需做到,所以上邊寫著「可歎若幹人 無緣來旁觀」,這是真實的寶啊,那末有了這個,你本身真正所謂叫修身哪,你有必定的這個教養啊,所以你到人眼前,人家先歡樂三分,你還沒措辭呢,不曾啟齒,歡樂三分,說好好,你可以很安詳地跟人家引見你的産品,停止要走了,送他一個小禮品,以你私家的名義,我們會晤了是同夥,送你一套光盤,告知他,正軌出書物,中心電視台掌管人做的,全球許多的人都看,有甚麽利益?許多人看了都不離婚了,孩子孝敬怙恃了,跟我賣的這個保險沒緊要,小我送給你的禮品,買不買沒緊要,這個要給他,這個就是甚麽呢,你在修福啊。曩昔老年人常講,你外行善積善,多好的機遇,積德積善,對本身、對別人都有利益,一點害處都沒有。條件前提是甚麽呢?條件前提你要先熟悉傳統文明是寶,它能幫你有很好的事跡,分緣好,顧客反應好,你的人脈廣,財路旺盛從哪裏來?就從這些處所來,那說何故見得呢?你看,你走了以後,那些客戶在家裏,打量這個,確切挺精巧,精雕細刻不要送他人,誰人似乎有點對人不尊重,這個禮品精巧,吩咐他必定看,那好他看,這一看不得了,他家裏甚麽成績都處理了,為何呢?這裏邊各類各樣的成績都寫在裏邊,你能不看嗎?你還不要都處理,有一個成績處理了,他怎樣呢,他就會永久記住你,沒有買你的這個産品,然則他把安然保險公司記住了,把你的咭片記住了,四周鄰居四鄰或許是家親家屬,也跟著受害看,你這盤從哪兒拿的?安然公司的給我的,你說貿易裏邊常講叫佳譽度啊,就是人人的口碑呀,你這個公司抽象多好,所以丁董事長不是常人,他真的給千家萬戶帶來幸福,經由過程這個貿易,這個渠道,所以他們曩昔請了許多許多這些光盤,這一次我也預備贈予他一些,隨喜好事,表現我們的這個贊賞,要多送,這個社會就協調。這套光盤我據說,這後邊打電話誰人流暢點,我據說十塊錢,十一塊錢,橫豎就不算太貴吧,每壹個人都掏得起,公司不掏本身掏,總之值得呀,那你說這是甚麽呢?這個叫財布施,你往外舍財,你看我們有時刻經常做功德啊,拿出來一百塊錢,兩百塊錢救援那些貧苦的生齒,說其實話,財布施給你獲得甚麽呢?獲得財富的果報,你未來會有錢,財富是這麽來的。大批地往外布施財帛,所以這一套光盤,假如是公司掏錢,那公司難怪它的事跡往下跌,它往外布施嘛,送好器械嘛,送寶貝啊,真恰是寶啊,那末這個裏邊有聖賢的教導,叫法布施,你布施給人這個,聖賢的教導你獲得甚麽呢,獲得聰明,法布施得聰明,佛法裏講,他看了以後他不畏懼了,這叫甚麽呢,無畏布施,你布施給社會民眾沒有恐怖,恐怖消逝了,你淨做這個善事,你得安康長命,所以財富,聰明,安康,長命,光亮,相好,你都獲得了,這些善果是由於你種了善因,所以我們明天這個題目【學會做生意】,不是爲了讓你多賺錢,誰人往後放,不著急,先幹嗎呢?先積德,這個是最大的工作,最主要的工作。如今人都太急躁了,聽不懂丁董事長的話了,明天我幫他講一講,未來這個做成光盤,我情願捐贈給最好不只是安然保險,壹切的這些做生意的我都想送,捐贈給他們,讓壹切的營業員都學,學會做生意,學人家安然的丁董事長,他真會做,會晤就是緣,結個善緣,同時還修福報,還修聰明,真了不起!那然後呢,隔一段時光呢,誰人客戶原來不想買你的器械,給你打電話,你聽他這意思似乎照樣不大想買,然則他對這裏邊很關懷,你給我講講行不可,你上我們家來,我請你吃個飯,你給我講講,那期節目可把我們家救了,然則還有許多成績,你給我講講行不可。你沒學,你是隨意放給人家的,下面有令啊,公司履行這個,其實你沒學,你這回傻眼了,所以此次我跟安然這些老總會晤,我就給他們提我的意見,我說這類學企業文明不要弄情勢,人人都學,有無尺度?有尺度,要能複講,把這裏邊的器械你本身要能講出來,甚麽事理你說出來,為何呢?你把這個器械送給人家這些客戶了,人家拿到以後,人家真看了,真看以後跟你聯系,你來給我講講,你說我是內行,我也不曉得,多惋惜呀!你到他家裏去你給他講,這六十多堂課你都能講,並且事理很深。換句話說你不只是安然的一個營業員,你照樣甚麽呢,你照樣傳統文明的一個先生,這欠好嗎?我們見到許多大夫,他在那兒給人看病,同時他照樣很好的保健先生,他告知你怎樣攝生,這欠好嗎?自然的,可貴的一個橋梁,一個紐帶呀,就把你和這些千家萬戶聯系起來,今後人家見你不叫你張師長教師,叫你張先生,有甚麽成績經常給你打電話,我家的孩子又不聽話了,你快來看看。看看,所以我們必定要曉得,丁董事長開篇提得誰人成績,明天這個社會最大的成績就是人和人的關系壞失落了,靠甚麽來重建?靠信,信甚麽?信你是個大好人,信你對我們家,能給我們帶來真實利益,這個太主要了,人跟人的這類關系,優越的關系就是樹立在這個基本上,看你會不會。所以學會做生意頭一件工作,寶貝擺在你手裏你會不會用?要會用啊,所以在這個方面,我認為世界做生意的人都要學會做作業呀,在這上邊用功沒有人不愛好,為何呢?你能給人家家庭帶來真實的利益。你看有一個愛爾眼科,上市公司,全國幾十家病院,眼科病院,前一段時光我聽他們講,台灣誰人愛爾眼科在全國的這些分公司裏排到最初,事跡也很差,它做了一件工作,就看這光盤,院長看了以後行,我們病院拿出一筆錢來捐贈,橫豎這十塊錢閣下這一套,我們拿出來就當作功德了,放在病院門口,這些病人去看病,看完病隨手拿一套回家,太歡樂了,這麽好的器械從哪兒拿的?愛爾眼科,記住了,你說這多好的口碑,這病院做這麽好的事,再給我拿幾套我們家都須要,你看,所以它的事跡如今全國排第二,多長時光?沒有兩三個月,它就浮現出來了,你能說這是假的嗎?你能說這是封建科學嗎?錯了,那這是甚麽呢?你要問到我,我告知人人,這是中華傳統文明的企業之道。換句話說,沒做生意之前先積德,先積善,先結善緣,誰不愛好你,如今人人明確這個事理,找不到辦法,擺在這裏呀,看你用不消,看了沒有不歡樂的,略微有一點身份的一些官員、企業家,你送他平裝的,他愛好,你看看又精細又好,我們人人必定要曉得它的力氣啊!曩昔我采訪過許多的明星,有一些也是我的同夥,你看誰人演片子的姜文,我們是老鄉,新莊的,曩昔有人送給他一套【協調解救危機】,他放在邊上壹向沒時光看,平裝的,溘然有一天不曉得血汗來潮甚麽緣由,他拿出來看,似乎從早晨八點壹向看到第二每天亮,看完以後打電話,能不克不及再給我五十套,我要送同夥,太好了,所以像如許的例子太多了,擺在你手邊的這麽好的器械,為何不會用?這是中漢文化跟東方紛歧樣,你用話術,你想盡了方法,你去怎樣能讓壓服你買我這個器械,不論用,你本身就是最好的一個仿單,人家看你,其余不說,他賣的器械我就情願買,你看為何呢?不為何,說不出來為何。所以我們必定要曉得,做生意就是人跟人打交道,你看上去讓人就不寧神,基本傳統文明的氣息都沒有,說其實話,你送給人家這麽好的器械,人家也未必看,他對你不信任,所以照樣要再修本身啊,這個太主要了,所以此次我跟丁董事長會晤,我對他贊賞,我說真的全國像你們這麽大型的企業,像你如許的擔任人,假如再多一些,中國的經濟就有救了,經濟學家救不了,老祖宗能救,像你們如許人能救。你的知見是正知正見,你的居心是愛他人,賺錢放一邊,先要曉得愛他人,互利互惠,你也能讓我賺到錢,我也必定讓你得利益,貿易利益以外還有你想不到的利益,只要我們安然這兒有,多好啊,這類功德他做了,我說你真正積了盛德呀,了不起呀,你的子孫子女都邑很好啊,這是真話,不是虛心話。我說更主要的你談到了習主席的號令,那就是中興中華傳統文明,中興中華民族,習主席講這是中華民族的命根子,還了得了!這個斷了民族國度沒了,你說我說這話甚麽意思?跟一個董事長講這話甚麽意思?我就願望他可以或許把這個安然人壽當做是一個樣板,原來你們這是你們的企業的信條嘛,儒家的傳統文明,企業文明,我說你就把這個當做一個樣板做出來,做出來甚麽呢,未來向主席申報,讓主席來看,我說未來主席走到哪裏會帶著你們,為何呢?這是我們中國的企業家,中國文明培養的企業文明,培養的企業事跡,它哪裏來的這麽好啊?它有根,它有本身的信條信心。我此次還特殊跟他談到了日本的大企業家,被稱爲運營之神的稻盛和夫,80多歲老師長教師,他的企業也是有叫盛和塾,誰人就像一個個小私塾裏邊,裏邊全體是在講中華傳統文明,我說你要做稻盛和夫那樣的人,走到哪裏受人尊重啊,願望你們的馬董也可以或許做那樣的人,這欠好嗎?他有本身的價值不雅,而不是從東方學來的,那我們的主席走到哪裏,開元首會,你看看,我們的企業,中國的企業了不得呀,他可以或許真正地完成叫共贏,如今那些共贏都是假的,哄人的,如今較真正的共贏,所以這個須要樣板。在曩昔我采訪過許多經濟學家,像吳敬琏老師長教師,企業家像海爾的張瑞敏師長教師,聯想的柳傳志師長教師,總之這些不管是經濟學家照樣企業家,如今最頭疼一個成績,哪壹個成績?人的成績,人的成績是一切企業、一切經濟行動傍邊最難辦的成績,而傳統文明專門處理的就是人的成績,所以這個成績處理了,一切成績都水到渠成。曩昔我作記者采訪他們,那時刻我沒有學傳統文明,未來再會我必定會把這個給他們看。所以此次見到丁董事長,安然團體假如可以或許做這麽一個樣板,全國、全球的這些企業家們都有救了,都無方向了,所以此次我也給他推舉,我說台灣有一個胡總,小林師長教師,我說他那兒做的也很好,老法師也屢次講,我說你們可以多交換,多進修,異常可貴,都是用【門生規】來做這個企業運營之道;還有台灣固锝的吳總,吳念博,吳總,他誰人處所做得也很好,我據說比來結合國的教科文組織前主席要到誰人處所去觀賞進修,去的人愈來愈多,這就解釋甚麽呢?全球都在找,找甚麽呢?找運營之道,我的領會就在中國,看誰能把它做出來給人人扮演看,本來在你們這裏,對呀,所以明天我們講【學會做生意】,你就曉得傳統文明跟甚麽都是通的,沒有不會的,為何?它是道嘛,道就是紀律,這個我們人人就樹立起來信念了,明天安然團體學了,他們要做,我們衷心腸祝賀這個團體可以或許把中華傳統文明發揚光大,做中國企業的模範,做企業家的模範,做營業員的模範,讓社會民眾人人都愛好,人與人的危機,信賴危機就此處理,我們明天的節目就到此地,感謝人人。
 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